写塞上的孤城,如何解析

2020-05-15 13:32 来源:未知

    这首诗旨在写凉州险僻,守边艰苦。诗的首句,写汹涌澎湃的黄河,发源于云端,突出其源远流长,展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒,地处险要,境界孤危。“一片”是唐诗常用词,通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、 “孤帆一片”等等),这里即“一座”的意思。三句递转,写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调,勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗,因而见杨柳而生愁,甚至听 《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度,杨柳不青,无法折柳寄情,听曲更生怨恨:“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”.然而,“怨”也罢,愁也罢,都是枉然,因而作“何须怨”.这种宽解语,着实委婉,深沉含蓄,耐人寻味,不愧为边塞诗的绝唱。

第二句“一片孤城万仞山”,承接上文,将视线由远处的大背景逐渐收回,投到近景“孤城”上。“孤城”是唐诗当中较为常用的一个词,在《凉州词》的大背景之下,结合唐朝的实际情况,这样一座孤城,不是供居民生活之用的城市,而是守卫边塞的军事堡垒。“一片”也是唐诗中经常使用的词,意思是“一座”。这样一座孤零零的城堡,靠着层峦叠嶂的山,山也必是站成了荒凉却坚定的模样。妙的是,也与作者的另一句诗“欲穷千里目,更上一层楼”形成了呼应,“一”被“万”、“千”,衬托,更显其孤绝气质。

2、 词尾的“怨”字为什么会有多种意味?

图片 1

凉州词·黄河远上白云间

作者:王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

注释

1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

2.黄河远上:远望黄河的源头。

3.孤城:指孤零零的戍边的城堡。

4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。

5.羌笛:羌族的一种乐器。

6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

7.度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!

赏析

“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

图片 2

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。   首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。


播放提示:手机播放需要点击进入节目后再点击园圈内小三角就可以播放观看!


中廷集团中华宝诗解读第九集


在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。   三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。

图片 3

中廷集团董事长——南京吕群英

遭疾终去

异方之乐令人悲,羌笛胡笳不用吹。

    ③杨柳:指“折杨柳曲”,是一种哀怨的曲调。

1、关于地理知识

1、凉州词来于何处,为什么会比较好听?

开元十四年,王之涣由于遭人诬陷诽谤,辞去官职。

凉州词(唐)孟浩然

    【注释】

小卓:新疆好远呀!

中廷集团中华宝诗解读节目第九集凉州词

由于王之涣的诗章在世仅六首,其余华章竟告亡佚。所以其文学成就无法做全面分析,在这里以其最出名的《登鹳雀楼》和《凉州词》为代表对其作品风格做简要分析。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

译文

纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

诗人背景:

根据王之涣墓志铭可知,唐玄宗开元十四年(726年)王之涣辞官,过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间,即开元十五年(727年)至二十九年(741年)。

中心思想:

全诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔,诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

    春风不度玉门关④。

卓妈:(⊙o⊙)…

王之涣《登鹳雀楼》一诗气势连贯,厚重有力,虚实相生,意境雄浑。以概括之笔书写大自然的雄景奇姿,道出对生活的深刻理解,表达了积极向上的盛唐情怀,为唐诗中不朽之作。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,但其含意深远,耐人探索。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗发表议论,既别翻新意,出人意表,又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密,从而把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了更大的视野。也正因为如此,这两句包含朴素哲理的议论,成为了千古传诵的名句,也使得这首诗成为一首千古绝唱。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

    王之涣**

卓妈:他们有什么一样的?

天宝二年,王之涣葬于洛阳北原,永宁县尉靳能撰墓志铭。

凉州词

王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

王之涣的这首诗曾被人誉为七绝压卷之作,说明其已进入中华诗歌史上伟大作品之列。但这首诗亦有争议的地方。玉门关位于甘肃西部沙漠中的疏勒河谷,距黄河最近处(青海共和曲沟)的直线距离有770公里,距凉州(甘肃省武威市)的黄河达1000公里。在凉州是看不到黄河的。故有人认为是流传笔误,应该是:黄沙直上白云间。玉门关四境多戈壁、荒漠、草甸。所以在凉州眺望玉门关,言“黄沙直上白云间”相对合理。在中华书局1999年出版的横排简体字《全唐诗》中,《凉州词》的第一句是“黄砂直上白云间”。我国气象学创始人竺可桢指出:“现行唐诗集第一句作‘黄河远上白云间’,但古本唐诗原为“黄沙直上白云间”

总体讲来:“黄沙直上白云间”流传了1200多年,“黄河远上白云间”自清代开始流传,不到300年。

黄河远上白云间而言,按照语境可以放宽理解,这里的“黄河”可以借代唐王朝中心地带,意思是

在这荒凉的边陲,离王朝中心那么远。一座孤城耸峙万仞山之间。但无须用羌笛吹起哀怨的《折杨柳曲》,这样的荒凉地方,本来就一年四季春风都不能到达啊。

——往深层次放宽理解,这里的“春风”,你可以说是指代故乡,事关故乡的思念;你也可以说是指代唐王朝上位者,事关上位者的恩惠。因为诗人的作品一出,它的价值取向,是由读者来决定的。

当然你也完全可以把这里的“黄河”理解为作者的家乡所在。

而“杨柳”一般理解为《折杨柳曲》

如果是黄沙直上白云间,那么按本意解就行了,没有什么深义,就是玉门关一带的地理气候现象。

这首词整体讲来比较苍凉悲壮,能折射大唐的文化精神。

河山万里,壮士孤守边关,面对春风不度,亦乐观豁达。

凉州词(王之涣)

该诗又名《出塞》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。

诗词原文

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

诗中以生活的美好与战争的残酷做对比,抒发了人生感叹,尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的,但不悲观绝望;诗人对生活充满热爱,对死亡并不畏缩,“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概.

《凉州词》有好几首,不知道想问的是哪一首?我这边推荐印象比较深的三首分享:

凉州词二首·其一 唐·王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用“欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达。这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟。

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”  

王翰的《凉州词》,谁也不知道,古往今来,震颤过多少热血男儿的壮志雄心。其荡气回肠的激情,其铿锵激越的韵律,其闪烁壮美的字词与架构,其笑对人生的情怀,不知醉倒过多少墨士文人。

“葡萄美酒夜光杯”。男儿期待、满足,引以为傲的有声有色的生动图画在毫不拖泥带水中跃然纸上,带给欣赏者由衷的欣喜与满足,开场即为后面的畅诉豪情营造了美好的氛围,铺垫了壮美的基调。

“欲饮琵琶马上催”。首句“葡萄美酒”加“夜光杯”的“色”的优雅壮美,尚存在没有袅袅音乐“声”的缺憾。不急,二句接着来了“欲饮琵琶”,更为完美的画面呼之欲出。峰回路转,这画面戛然而止。“马上催”,军情突现。有壮美到即将更加完美再到“马上催”,画面跳跃突兀,匠心独运。

“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。

  结束生命,告别未来……战争应该是可怕的,但在《凉州词》中,将丧命视为“醉卧”,视为本来就不曾有“几人回”的稀松平常,彰显了铁血男儿的壮怀激烈。表现的不是对戎马生涯的厌恶,更不是对生命丧失的哀怨。完全是视死如归的悲壮与胸襟的豪放旷达。

《凉州词》,流传千古,历久弥新的绝唱!

“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。

好多问题的理解,站位的不同会出现不同的风景。本人浅见薄识,与头条好友交流。

这首诗主要描写戍边将士的艰苦卓绝。第一句写的是仙境,第二句写的是绝境,第三句写的是心境,第四句写的是人境。如此切换,却并不生硬,塑造出一幅苍凉雄浑的边塞风光,又映射出戍边将士忠贞卫国,却又思乡欲归的复杂心情。春风应该还有隐含的意思,或是皇恩。若是这样,更增加了些许悲壮色彩。

这首诗还有一个有趣的故事,说永乐皇帝非常喜欢这首诗,命大臣解缙手书,解缙一气呵成,却落下首句的“间”字。被发现,这可是欺君之罪啊!你总得解释解释吧!解缙灵机一动,说这是我新写的词,不是王之涣那首诗。是这么读的:黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。

《凉州词》有很多诗人写过,可否说明作者或是附上诗句?

“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名,凉州今武威市。

《晋书 地理志》:“汉改雍州为凉州”,《乐苑》:“凉州宫词曲,开元中,西凉都督郭知运所进”。

凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表,也是中原王朝乐舞中的精华,被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐,有七部是凉州输入的,其中《西凉乐》最著名。

开元年间,郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》,如王之涣、王翰。

王之涣版

凉州词

(唐) 王之涣

其一

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

其二

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

王翰版

其一

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

其二

秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。

夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。

孟浩然版

凉州词

(唐)孟浩然

浑成紫檀金屑文,作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里,那堪马上送明君。

异方之乐令人悲,羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月,思杀边城游侠儿。

今天小编整合了两首语文教材上出现的《凉州词》。

一、《凉州词》

作者:王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

注释

1、夜光杯:一种白玉制成的杯子。

译文

新酿成的葡萄美酒,盛满夜光杯;

正想开怀畅饮,马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场,请诸君不要见笑;

自古男儿出征,有几人活着归回?

赏析:诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用“欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达。这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟。

二、凉州词

(唐)王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

注 释

1.凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。

2.远上:远远向西望去。“远”一作“直”。

3.孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺。

4.羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。

5.何须:何必。

6.杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。

7.度:吹到过。

8.玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。

译 文

远远向西望去,黄河之水好像流入白云中,巍峨的群山环抱着玉门关这座边塞孤城。也无须埋怨用羌笛吹奏《折杨柳》这支属于送别的曲子,春风历来是吹不到玉门关的。

赏 析

这首诗属今少儿必读古诗词之一,也是我小学时候学习过的唐诗,尽管背诵如流,但该诗特别是“凉州”的历史背景和赏析并不简单。因此,大家有必要再进行深度学习。“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了大唐山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。

一家之言,仅供参考

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

是诗人远离黄河西行戍边,描写西北广袤无垠的原野,荒凉苍茫的景象,大漠风光落日长河的凄楚,雄关漫道的玉门关,默默无声的守卫者,任春暖花开的季节轮换,也难掩西域荒凉的孤寂,一曲羌笛诉不尽杨柳的哀怨!

你好,我来回答一下《凉州词》这首诗主要内容是什么?

一、凉州词的由来

凉州词,又称《凉州曲》,是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。今,古西北首府,六朝古都,凉国故地,天下要冲,国家蕃卫,雍凉文化的发源地。元明清时,武威又被称,多出现在文学作品中。

凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表,也是中原王朝乐舞中的精华,被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐,有七部是凉州输入的,其中《西凉乐》最著名。开元年间,郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》,他们的题目一样,内容不一样。

二、主要的代表作者

王之涣、王翰、张籍、孟浩然、陆游等。

    王之涣:(688- 742),字季陵,绛州(今山西新绛)人。曾任冀州衡水主簿,被谤,辞官归乡,家居十五年。后为文安尉,卒于任所。早年精于文章,工诗,工多引为歌词,名动一时,有旗亭画壁故事。尤善五言诗,以描写边塞风光为胜。

在百度百科看到几张图片,查了一些资料后发现恐怕不是诗中的羌笛,而是现代的,但最起码知道了这是一种管乐器,是吹奏的。并且内径狭小,其声音大抵是尖利的而非浑厚的。是什么人在吹奏不言而喻,应该是守城的征夫。征夫是出征的将士,奉命守着这关隘。远离熟悉的环境,熟悉的人,到这里来履行自己的职责。

《凉州词》赏析

凉州词 (唐) 王之涣

    【评析】

3、关于押韵

王之涣文学成就

凉州词(唐) 张籍

  **  出塞

小卓:不太好看,灰呼呼的。

该首诗歌2011年9月,根据武汉大学教授王兆鹏对唐诗影响力的研究,中华书局出版的《唐诗排行榜》一书。其中,《登鹳雀楼》排名高居第四位。

葡萄美酒夜光杯 ,欲饮琵琶马上催。

    ④玉门关:关名,在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道。

卓妈:你觉得这首诗里面的颜色好看吗?

开元十五年,王之涣家居十五年。赋《九日送别》、《登鹊雀楼》、《凉州词》二首。

凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。

TAG标签:
版权声明:本文由新莆京娱乐-澳门注册网络平台ww66126cc发布于实用文摘,转载请注明出处:写塞上的孤城,如何解析