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2020-04-18 19:57 来源:未知

  但见新人笑,那闻旧人哭。

杜甫

归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。——齐国·裴迪《崔九欲往东山即时口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

  夫婿轻薄儿,新人民美术书局如玉。

合昏尚知时(10),鸳鸯不独宿(11)。

崔九欲向南山即刻口号与别 / 留别王维 / 送崔九

唐代:裴迪

裴迪,明清作家,河东人。官蜀州太尉及首相省郎。其平生以诗文见称,是盛唐盛名的山水浇地园小说家之一。与大小说家王维、杜子美关系紧凑。早年与“王右丞”王维过从甚密,老年居辋川、黄山,多少人往返更为频仍,故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠,秋水日潺谖。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”这首名字为“诗中有画”的诗词正是家居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的震慑,裴迪的诗多数为五绝,描写的也常是清静的风光,大抵和王维山水诗周边。

裴迪

客去波平槛,蝉休露满枝。永怀当此节,倚立自移时。 北斗兼春远,南陵寓使迟。天涯占梦数,疑误有新知。——古代·李义山《凉思》

凉思

妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄话梅。同居长干里,两小无嫌猜,十七为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一遍。十七始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十二君远行,瞿塘滟滪堆。三月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一毕生绿苔。苔深不能够扫,落叶秋风早。3月蝴蝶来,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。——古代·李十七《长干行·其一》

长干行·其一

惟一有质感,幽居在山间水沟。自云良家子,零落依草木。关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人民美术书局如玉。合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。——南梁·杜拾遗《佳人》

佳人

唐代:杜甫

旷世有精英,幽居在低谷。自云良家子,零落依草木。关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨血。世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人民美术书局如玉。合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

307元曲四百首,赞扬,深闺之怨,女生

  自云良家女,零落依草木。

“合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”小说家以形象的举例,写负心人的无义绝情,被屏弃的人难受难过。在精英倾诉个人不幸、慨叹世情冷酷的口舌中,充溢着悲痛不平的激情。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,刚烈比较,被放弃女孩子痛不欲生的凄惨之状,如在现阶段。紫述香朝开金凤花,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在岸边。

  【注释】

(10)合昏:乌赖树,叶子朝开向日莲。

  绝代有人才,幽居在山里。

吴村里人曰:语虽浅,当是《谷风》后先是首。“世情”二语,人情万端,可叹,“夫婿”以下六语,写情至此,直可痛哭。周珽曰:以《骚》为经,以《选》为纬,高踞汉魏之顶。郭浚曰:转折流美,又极哀怨。陆时雍曰:“在山”二句,语何谦善;“天寒”二句,益更矜重,端人不作佻语。

  摘花不插发,采柏动盈掬。

深闺之怨诗,在后周最兴旺的时期!

  官高何足论,不得收骨血。

空话译文

  全诗文笔委婉,翻来复去,绘声扣人心弦,绘影楚楚可人。“在山泉水清,出山泉水浊”深寓生活哲理。

(9)新人:指娃他爹新娶的老婆。

  ①合昏:即紫述香。

“在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,佳人自言自誓,有谦逊慷慨、修洁端丽之意。同一时间,可见佳人居家情形的简陋宁静,生活的清寒困窘。浦起龙斟酌说:“那二句,可谓贞士之心,化人之舌,建筑和安装而下无此语也。”它来自《诗经·小雅·十月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在此首诗中,有多种解释,皆有必然的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还会有人以为:佳人以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便以为他是清的;为夫所弃,世人便感觉她是浊的。另一种解释是才子怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,仿佛泉水在山,未有啥能影响其澄清。佳人的汉子出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而他则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。那就像是秦代孙绰《一日湖心亭诗序》所说的那么:“古代人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而搬迁,物触所遇而兴感。”

  天寒翠袖薄,日暮倚修竹②。

写作时代

  【简析】

官高何足论(5),不得收骨血(6)。

  杜甫**

(16)修竹:高高的青竹。比喻佳人华贵的节操。[1][2]

**  佳人

(4)关中:指函谷关以西的地面,这里指长安。丧乱:撒手尘寰和祸乱,指遇到安史之乱。

  在山泉水清,出山泉水浊。

五言绝句

  那首诗是写多少个在战火时被裁撤的家庭妇女的不幸蒙受。她出身良家,但是生不逢辰,在安史战乱中,原本官居高位的男士儿惨被屠杀,孩子他爹见她婆家败落,就甩掉了他,于是他在社会上流落无依。但是,她从不被不幸压倒未有向时局低头;她咽下生活的苦处,幽居空谷,与草木为邻,立下志愿守节,宛若山泉。这种贫贱不移,贞节自 的振作感奋,实在值得嘉许。

《唐诗快》:

  ②修竹:长竹,与诗中“翠袖”相映。

《唐诗解》:

  关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。

杜工部(712~770年),字子美,尝自称杜甫。举进士不第,曾经担负检学校工人部员外郎,故世称杜拾遗。是唐朝最伟大的现实主义作家,宋现在被尊为“诗圣”,与李翰林并称“李杜”。其诗大胆揭发那个时候社会冲突,对特殊困难百姓寄予浓重同情,内容深入。比非常多杰出小说,呈现了南梁由盛转衰的野史经过,因被喻为“诗史”。在章程上,擅长运用种种诗歌形式,尤长于律诗;风格二种,而以沉郁为主;语言简明,具有惊人的表明本领。存诗1400多首,有《杜草堂集》。[6]

  合昏①尚知时,鸳鸯不独宿。

结处只用写景,不更着批评,而干净贞正意,自隐然言外,诗格最超。

  世情恶衰歇,万事随转烛。

巨星点评

  侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

《佳人》是清朝大小说家杜工部的小说。那首诗写多个不安定的时代佳人被男士扬弃,幽居空谷,辛劳度日的不幸境遇。她出身良家,可是生不逢 时,在安史战乱中,原本官居高位的小朋友惨被屠杀,相公见她婆家败落,就撇下了他,于是他在社会上流落无依。可是,她一直不被不幸压倒未有向命局低头;她咽下生活的宛心之痛,幽居空谷,与草木为邻,立志守节,宛若山泉。此诗讴歌的正是这种贫贱不移,贞节自守的动感。全诗文笔委婉,翻来复去,绘声如歌如泣,绘影楚楚可人。“在山泉水清,出山泉水浊”二句深寓生活哲理。

官高禄厚又有哪些用场,连骸骨都没能收进坟墓。

摘花不插发,采柏动盈掬(15)。

(5)官高:指婆家官阶高。

(15)采柏:采摘侧柏叶叶。动:往往。

词句注释

在宋代,以弃妇为主题材料的诗文不乏宏构。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马长卿的《长门赋》写被撇下的陈皇后,在那之中“夫何一佳人兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜子美《佳人》诗题的源头。杜拾遗少之甚少写专咏美人的诗词,《佳人》却以其格调之高而成为咏美貌的女孩子的墨宝。山中清泉见其人格之清,侍婢卖珠见其生计之贫,饮鸩止渴见其隐居之志,摘花不戴见其朴素,采柏盈掬见其品德贞洁,日暮倚竹见其独树一帜寂寞。小说家以纯客观陈诉格局,兼采夹叙夹构和形象比喻等花招,描述了一个在战役时期被抛弃的上层社会妇女所碰到的不幸,并在下坡中公布她的圣洁品格,进而使这厮物形象特别富足。[4]

(6)骨肉:指遭难的小兄弟。

自称出身权族清白女孩子,飘零深陷在荒山野林中。

[2]  萧涤非.杜工部诗选注.新加坡:人民法学书局,一九九七:129-130

《唐诗品汇》:

先生眼里只有新人笑容,哪听获得笔者的难受啼哭。

(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事千变万化。

全诗分三段,每段八句。第一段写质感家庭的不幸际遇。第二段,佳人倾诉被老头子扬弃的大不幸。第三段,陈赞佳人虽遭不幸,尚能洁身谦和的华贵品德。

不去摘取鲜花装饰鬓发,爱怜翠柏坚贞尽情采撷。

自云良家女,零落依草木(3)。

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